敦煌，歷經滄桑，幾度盛衰，步覆蹣跚地走過了近五千年漫長曲折的里程。而今，當我們佇立在神秘瑰麗的莫高窟下抬頭仰望時，卻不得不為人類這偉大恢宏的智慧而驚服，凝望那飽經風雨，卻依舊閃耀著迷人風采的精美壁畫群，隨著悠長神秘的音樂，伴著舞者動人的旋轉跳躍，我們仿佛被帶到了那許久以前，在驕陽下燃燒著的金色的敦煌，那里，流傳著一個有關于月牙泉和莫高窟的愛情故事…… 青年畫師莫高為追求藝術的最高境界前往敦煌。在穿越大漠的艱難中生命垂危，被偶然路過的女子月牙所救。不久，他們再次在敦煌相逢，萌生愛情。卻遭月牙之父大將軍反對，逼迫月牙在王公巨賈中招親。為了愛，月牙星夜出逃，與莫高在洞窟相會；大將軍率軍包圍。在血與火的面前，月牙再次拯救了莫高，卻付出了生命的代價。月牙走了，化成一泓清泉；莫高以泉潤筆，在巨大的悲愴中完成了藝術的絕唱。莫高窟千年不朽，月牙泉萬代不枯；藝術、愛情；永遠相伴、相守…… 舞者們全身心投入，把這個凄美動人的愛情、藝術傳奇演繹得感人淚下，時而深情款款，時而剛勁有力的舞姿與優美動人的音樂完美結合，讓人久久回味、難以忘卻。舞者的舞姿不再只是單一的表現中國元素，滲透著西方芭蕾特色的舞蹈，柔中帶剛，剛中挾柔，絲絲入扣的表演像是最柔韌的絲綢，在觀者心頭纏綿環繞。 在月牙招親的盛宴上，豐富多彩，頗具民族色彩的反彈琵琶舞，飛天舞，波斯舞，蝎鼓舞為觀眾們展現了敦煌那令人沉醉的文化底蘊，不難讓人領略到絲綢之路鼎盛的古韻原貌。 在那一方并不寬廣的舞臺上，舞者們以獨特方式展示出西部敦煌所獨有的美麗。充滿著異域風情的舞蹈，散發出迷人的魅力，讓人覺得仿佛時光倒流至遙遠的古代，來到了天地曠遠，四野茫茫的西北大漠。舞臺上身著各色彩衣的飛天更是迷惑了觀眾們的感官，在他們眼中的飛天不再是單純的神靈，更代表著莫高和月牙的情感，飛天們已經成為了與劇中人物的命運緊緊相連的有感情和人性的存在：黑色飛天讓在前往敦煌的路上瀕死的莫高感到了深沉的絕望，而隨后綠色和金色的飛天卻是生命的象征和重生的希望；而紅色飛天的出現，卻代表了兩層不同的含義，莫高與月牙在洞窟內相見，那熾熱的愛情化成了紅色飛天漫天飛舞，但同時仿佛暗示了將要到來的血腥與死亡。在月牙與莫高逃亡時，尾追其后的紅色飛天，象征的不再是激情澎湃的愛情，而是令人窒息的死亡，其中強烈的戲劇沖突，將莫高與月牙悲婉凄絕的愛情展現的淋漓盡致，催人淚下。 畫師莫高與將軍之女月牙那具有傳奇色彩的愛情故事，體現了人類在大難壓身時歷練情感的過程，也許這也正是《大夢敦煌》何以催人淚下的原因了。月牙為爭取人性平等而卻為社會地位不平等的愛情付出生命的代價，莫高在巨大的悲傷中完成了藝術的絕唱。再也沒有人可以拆散他們，藝術就是他們的結晶。歲月剝蝕了冷酷的軀殼，卻無法抹褪莫高窟的璀璨輝煌。 雖然舞劇所依托的只是個美麗的、藝術化了的傳說，但莫高窟從秦建元二年始建后，歷經十六國、北魏、西魏、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十個朝代的連續營建，這期間不知有多少工匠、畫師為此付出了畢生心血與智慧，伴著一幅幅藝術杰作、一件件工藝精品的誕生，這里肯定上演過一幕幕人間悲喜劇。不知有多少人曾在這里灑下汗水、淚水甚至付出生命，又有多少可歌可泣、令天地蒼生為之動容的愛情、親情、奉獻的故事發生，所以莫高窟這座藝術寶庫不僅僅是智慧與技藝的結晶，更是千百萬人靈魂與信念的熔煉、升騰，她將永遠作為人類文明不朽的杰作被后世萬代敬仰膜拜！ 舞蹈由于自身的藝術形式不可能像文學和戲劇那樣敘述一個曲折復雜的故事，這點像雕塑。它只有用形體動作以象征性的比擬、含蓄的暗喻集中地把普遍的經驗和情感從司空見慣和習以為常的日常活動中喚醒。在發展的預期中展現出一個寬廣無限的想象空間，使舞者空間的內在動力與外在的制約在屈從與抗衡中相制相融，從而把個人在宇宙中的縮影演繹成精神過程的行動語言，從這種過程中激蕩出感情的浪花。在氣氛與情緒中觀眾的世界和舞者的世界相合，并跟著一同沉浮。舞者們妙曼的身子，表現的是宗教幻想下反映出的生活真實，生活現象中潛藏的宗教箴言。異域風情舞蹈的點綴不僅表現了中國文化融合共生的歷史，也讓人領略了白居易所歌詠的胡旋舞的綺麗妙曼。舞者們情感的表現在爆發中顯出克制，宣泄但不泛濫，跌宕的激情與含蓄的柔情相伴，表現了山的聳峙和水的淼茫，由此莫高窟和月牙泉被賦予了象征性的寓意，雋永的感情地久天長，藝術的真諦也在于此。 當舞臺的帷幕緩緩拉上，我們依舊沉浸在那恢宏燦爛的敦煌美景中，為莫高與月牙凄美的愛情故事唏噓不已，神往著西部絲綢之路那飽經風霜的滄桑，似乎過了一個世紀，卻又像是只經歷了一場美妙的夢，夢中有人在舞蹈，有蒼涼悲壯的蒼天黃土，有輕慢飄渺的九天神靈，有一眼望不到盡頭的漫漫長路，更有亙古不變的凄美愛情，那一幕幕似真似幻的場景浮現在眼前，蠱惑著人們的心。這就是舞蹈的魅力吧，錯亂了時空，見證的卻是百年滄桑，免不得讓人慕然回首時，卻又暗自神傷，淚飛揚。 敦煌，歷經滄桑，幾度盛衰，步覆蹣跚地走過了近五千年漫長曲折的里程。而今，當我們佇立在神秘瑰麗的莫高窟下抬頭仰望時，卻不得不為人類這偉大恢宏的智慧而驚服，凝望那飽經風雨，卻依舊閃耀著迷人風采的精美壁畫群，隨著悠長神秘的音樂，伴著舞者動人的旋轉跳躍，我們仿佛被帶到了那許久以前，在驕陽下燃燒著的金色的敦煌，那里，流傳著一個有關于月牙泉和莫高窟的愛情故事…… 青年畫師莫高為追求藝術的最高境界前往敦煌。在穿越大漠的艱難中生命垂危，被偶然路過的女子月牙所救。不久，他們再次在敦煌相逢，萌生愛情。卻遭月牙之父大將軍反對，逼迫月牙在王公巨賈中招親。為了愛，月牙星夜出逃，與莫高在洞窟相會；大將軍率軍包圍。在血與火的面前，月牙再次拯救了莫高，卻付出了生命的代價。月牙走了，化成一泓清泉；莫高以泉潤筆，在巨大的悲愴中完成了藝術的絕唱。莫高窟千年不朽，月牙泉萬代不枯；藝術、愛情；永遠相伴、相守…… 舞者們全身心投入，把這個凄美動人的愛情、藝術傳奇演繹得感人淚下，時而深情款款，時而剛勁有力的舞姿與優美動人的音樂完美結合，讓人久久回味、難以忘卻。舞者的舞姿不再只是單一的表現中國元素，滲透著西方芭蕾特色的舞蹈，柔中帶剛，剛中挾柔，絲絲入扣的表演像是最柔韌的絲綢，在觀者心頭纏綿環繞。 在月牙招親的盛宴上，豐富多彩，頗具民族色彩的反彈琵琶舞，飛天舞，波斯舞，蝎鼓舞為觀眾們展現了敦煌那令人沉醉的文化底蘊，不難讓人領略到絲綢之路鼎盛的古韻原貌。 在那一方并不寬廣的舞臺上，舞者們以獨特方式展示出西部敦煌所獨有的美麗。充滿著異域風情的舞蹈，散發出迷人的魅力，讓人覺得仿佛時光倒流至遙遠的古代，來到了天地曠遠，四野茫茫的西北大漠。舞臺上身著各色彩衣的飛天更是迷惑了觀眾們的感官，在他們眼中的飛天不再是單純的神靈，更代表著莫高和月牙的情感，飛天們已經成為了與劇中人物的命運緊緊相連的有感情和人性的存在：黑色飛天讓在前往敦煌的路上瀕死的莫高感到了深沉的絕望，而隨后綠色和金色的飛天卻是生命的象征和重生的希望；而紅色飛天的出現，卻代表了兩層不同的含義，莫高與月牙在洞窟內相見，那熾熱的愛情化成了紅色飛天漫天飛舞，但同時仿佛暗示了將要到來的血腥與死亡。在月牙與莫高逃亡時，尾追其后的紅色飛天，象征的不再是激情澎湃的愛情，而是令人窒息的死亡，其中強烈的戲劇沖突，將莫高與月牙悲婉凄絕的愛情展現的淋漓盡致，催人淚下。 畫師莫高與將軍之女月牙那具有傳奇色彩的愛情故事，體現了人類在大難壓身時歷練情感的過程，也許這也正是《大夢敦煌》何以催人淚下的原因了。月牙為爭取人性平等而卻為社會地位不平等的愛情付出生命的代價，莫高在巨大的悲傷中完成了藝術的絕唱。再也沒有人可以拆散他們，藝術就是他們的結晶。歲月剝蝕了冷酷的軀殼，卻無法抹褪莫高窟的璀璨輝煌。 雖然舞劇所依托的只是個美麗的、藝術化了的傳說，但莫高窟從秦建元二年始建后，歷經十六國、北魏、西魏、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十個朝代的連續營建，這期間不知有多少工匠、畫師為此付出了畢生心血與智慧，伴著一幅幅藝術杰作、一件件工藝精品的誕生，這里肯定上演過一幕幕人間悲喜劇。不知有多少人曾在這里灑下汗水、淚水甚至付出生命，又有多少可歌可泣、令天地蒼生為之動容的愛情、親情、奉獻的故事發生，所以莫高窟這座藝術寶庫不僅僅是智慧與技藝的結晶，更是千百萬人靈魂與信念的熔煉、升騰，她將永遠作為人類文明不朽的杰作被后世萬代敬仰膜拜！ 舞蹈由于自身的藝術形式不可能像文學和戲劇那樣敘述一個曲折復雜的故事，這點像雕塑。它只有用形體動作以象征性的比擬、含蓄的暗喻集中地把普遍的經驗和情感從司空見慣和習以為常的日常活動中喚醒。在發展的預期中展現出一個寬廣無限的想象空間，使舞者空間的內在動力與外在的制約在屈從與抗衡中相制相融，從而把個人在宇宙中的縮影演繹成精神過程的行動語言，從這種過程中激蕩出感情的浪花。在氣氛與情緒中觀眾的世界和舞者的世界相合，并跟著一同沉浮。舞者們妙曼的身子，表現的是宗教幻想下反映出的生活真實，生活現象中潛藏的宗教箴言。異域風情舞蹈的點綴不僅表現了中國文化融合共生的歷史，也讓人領略了白居易所歌詠的胡旋舞的綺麗妙曼。舞者們情感的表現在爆發中顯出克制，宣泄但不泛濫，跌宕的激情與含蓄的柔情相伴，表現了山的聳峙和水的淼茫，由此莫高窟和月牙泉被賦予了象征性的寓意，雋永的感情地久天長，藝術的真諦也在于此。 當舞臺的帷幕緩緩拉上，我們依舊沉浸在那恢宏燦爛的敦煌美景中，為莫高與月牙凄美的愛情故事唏噓不已，神往著西部絲綢之路那飽經風霜的滄桑，似乎過了一個世紀，卻又像是只經歷了一場美妙的夢，夢中有人在舞蹈，有蒼涼悲壯的蒼天黃土，有輕慢飄渺的九天神靈，有一眼望不到盡頭的漫漫長路，更有亙古不變的凄美愛情，那一幕幕似真似幻的場景浮現在眼前，蠱惑著人們的心。這就是舞蹈的魅力吧，錯亂了時空，見證的卻是百年滄桑，免不得讓人慕然回首時，卻又暗自神傷，淚飛揚。 |
